الدكتور محمد سنوسي هو الأمين العام للاتحاد النيجيري لكرة القدم. وقد كان في الأخبار خلال الأيام القليلة الماضية. هذا الرجل هو صديقي. وأنا أحبه كثيرًا. وبقدر ما أستطيع أن أرى من مرصدي في التلال المتموجة في وسيم، فقد حافظ على لياقة كبيرة في التعامل مع شؤون كرة القدم في البلاد.
لم أتواصل معه عن قرب في أي وقت منذ التقيت به لأول مرة منذ سنوات عديدة لأتعرف عليه أكثر من لطفه وأدبه وهدوء حديثه وموقفه الذي لا يبدي أي انزعاج. وهو يتمتع بمؤهلات جيدة في تجاربه الطويلة والمتنوعة في العمل في مؤسسة التمويل النيجيرية وكذلك في المنح الدراسية الأكاديمية (مع درجة الدكتوراه).
أما فيما يتعلق بمعالجته لشؤون الاتحاد النيجيري لكرة القدم، فلم تكن لدي أي تفاعلات وثيقة مع المنظمة منذ أن أصبح أمينًا عامًا قبل أكثر من 10 سنوات، لذا فإنني أعرف القليل ولا أستطيع أن أكون حكماً عادلاً بشأن قدرته وأدائه كمدير لأمانة الاتحاد الرياضي الأكثر أهمية في نيجيريا.
خلال السنوات العشر الماضية، لم تكن لي أي تعاملات جادة مع إدارة كرة القدم النيجيرية خارج إطار الاستفسارات الصحفية حول بعض القضايا التي كان الدكتور سنوسي دائمًا سريعًا في تقديم المعلومات اللازمة بشأنها، أو توجيهه إلى مصدر المعلومات الأفضل. كان يفعل هذه الأشياء بكل أدب.
اقرأ أيضا: اذهب واحصل على سامسون سياسيا، مدربًا أجنبيًا أم لا! – أوديجبامي
ما لا أعرفه هو ما إذا كان هذا الموقف والمعاملة عامَّين أم خاصَّين بي. وفي كلتا الحالتين، أشكره.
ولكن من وقت لآخر، يعلق الدكتور السنوسي على بعض منشوراتي على مواقع التواصل الاجتماعي، وكثيراً ما يكون ذلك بكلمة طيبة هنا وهناك. وحتى عندما كتبت عنه ما اعتبره البعض سلبياً من خلال إثارة قضايا حول راتبه الضخم، لم يأخذ الأمر على محمل شخصي، ولم يتردد لحظة في علاقتنا الودية.
لذا، فأنا أعرف الدكتور سنوسي محمد جيدًا حتى وإن لم تكن لي معه أي تعاملات مباشرة طيلة السنوات العشر التي قضاها أمينًا عامًا للاتحاد النيجيري لكرة القدم. لذا، فأنا أحترم صداقتنا البعيدة.
في الوقت الحالي، تثير قضيته ضجة في المنظومة. وتخطط بعض الجهات المعنية في الجمعية العمومية للاتحاد النيجيري لكرة القدم لاستخدام أعدادها ومواردها لتقديم عقد جديد له عندما ينتهي العقد الحالي في نهاية العام. ولا شك أن هذه الخطوة لا تحظى بشعبية. وقد تؤدي إلى تأثيرات متوالية قد تتحول إلى عاصفة في المستقبل القريب.
في العادة، ينبغي أن يكون تجديد عقد سانوسي أمراً روتينياً. ولا ينبغي أن تكون هناك أي مشاكل تتعلق بإعادة تعيين أمين عام كفء وذو كفاءة. ولكن من المؤسف أن هناك قضايا تنفي هذه النية. فالرأي العام وبعض وسائل الإعلام يثيرون قضايا خطيرة للغاية حول سبب عدم تجديد عقد سانوسي. فقد ظل في هذا المنصب لمدة 11 عاماً، وهي مدة أطول من أي شخص آخر في التاريخ. وهذه ليست المشكلة. وسوف ينتهي عقده الأخير في ديسمبر/كانون الأول من هذا العام.
لن أتظاهر بأنني مطلع على كل القضايا، ولكن هناك قضية واحدة تلفت انتباهي وتجعلني بحاجة إلى هذا التعليق المتواضع.
دعوني أضع هذه الخلفية.
أنا لست قبليًا، ولا توجد في دمي قطرة واحدة من القبلية.
أنا من أصل يوروبا بالميلاد. قضيت أول 17 عامًا من حياتي في جوس، في شمال نيجيريا. أتحدث اللغة الهاوسا، وهي أفضل حتى من لغتي اليوروبا.
اقرأ أيضا: أحمد موسى في مهمة جديدة لكرة القدم النيجيرية – أوديجبامي
في السنوات التكوينية من حياتي، التحقت بمدارس ابتدائية وثانوية مملوكة للكنيسة الكاثوليكية، وكان معظم سكانها من إيجبو في السنوات التي سبقت الأزمة السياسية في عام 1966 والتي أدت إلى الحرب الأهلية الدموية في عام 1967. لذا، فأنا أتحدث لغة إيجبو وبعض أفضل أصدقائي ينتمون إلى تلك المجموعة العرقية.
لقد أمضيت عقوداً من الزمان منذ ديسمبر/كانون الأول 1970 حتى يومنا هذا في منطقة اليوروبا، حيث تعلمت دروساً مفيدة في فهم جذوري العرقية. كانت والدتي مسلمة في الأصل وكان والدي أحد مؤسسي الكنيسة الأفريقية في جوس. وأنا نتاج هذا الخليط من الثقافات والتلقين والتعرض والخبرات، وفي النهاية خرجت إلى النور كمواطن نيجيري منزوع الانتماء القبلي تماماً ولا يرى الأمور من خلال منظور العرق.
والآن، لنعد إلى الحوار الدائر حول الدكتور محمد السنوسي. لقد أطلت مسألة العرق برأسها الخطير.
اتصل بي أحد الصحافيين في اليوم الآخر وطلب مني أن أعرف وجهة نظري بشأن قضية تجديد عقد سانوسي من موقع التوازن العرقي والطابع الفيدرالي في مجلس إدارة اتحاد كرة القدم النيجيري. وسألني: لماذا ينتمي المسؤولان الأكثر نفوذاً في مجلس إدارة اتحاد كرة القدم النيجيري إلى نفس المجموعة الجغرافية والسياسية والعرقية؟ حقاً؟
كيف حدث ذلك؟ إن تجنب مثل هذا الموقف قد أبطل طموح العديد من الطامحين إلى تولي مناصب في الاتحاد النيجيري لكرة القدم في الماضي. ومن بينهم أنا. هناك دائمًا اعتبارات تتعلق بالتوازن الدقيق والاعتبارات الفيدرالية فيما يتعلق بالتعيينات في المناصب الوطنية. ومن الأهمية بمكان في بلد متعدد الأعراق والأديان مثل نيجيريا أن يتم إدراج بند في دستور البلاد.
وفي مجال الرياضة، ورغم أن هذا الأمر غير منصوص عليه في دستور الاتحادات الرياضية، فمن غير الضروري أن نقول إن أصحاب المصلحة سوف يتمكنون من عبور هذا الحقل الملغوم من خلال نشر الحس السليم، ومراعاة القواعد البسيطة للتوازن العرقي أثناء الانتخابات وفي توظيف الموظفين الرئيسيين.
في بعض الأحيان، قد تحدث بعض العثرات، ولكن هذه العثرات تنشأ دائماً نتيجة لظروف لا يمكن التغلب عليها، وليس كاستراتيجية متعمدة لفرض أي مجموعة على بقية المجموعات. ومن بين هذه الحالات تولي إبراهيم جوساو رئاسة الاتحاد النيجيري لكرة القدم خلفاً لأماجو بينيك عندما كان سانوسي لا يزال أميناً عاماً، الأمر الذي أدى عن غير قصد إلى خلق الوضع الحالي حيث ينتمي أقوى رجلين في كرة القدم النيجيرية إلى نفس المنطقة الجغرافية من البلاد.
الحقيقة هي أنه عندما تمت خطبة سانوسي لأول مرة منذ أكثر من عشر سنوات، كان أماجو بينيك، من الجزء الجنوبي من البلاد، رئيسًا.
في الوقت الحاضر، يعمل بعض أصحاب المصلحة على تأجيج أزمة كرة القدم النيجيرية. فهم يحاولون إظهار قدر كبير من الذكاء من خلال تشويه ما كان يضمن التوازن بين الأمور ويغرس قدراً من المساواة والتمثيل العادل في قمة كرة القدم النيجيرية على مدى عقود من الزمان.
لذا، لا أستغرب ظهور جيش من المعارضة لمحاولة وقف هذه المؤامرة السرية. ومن المقرر أن يتم استخدام سانوسي كأداة، ثم يعود إلى منصبه كأمين عام للاتحاد، وهو ما يتعارض مع أفضل الممارسات المعمول بها، والحس السليم، والإنصاف، والتوازن العرقي في إدارة كرة القدم في نيجيريا.
وبصرف النظر عن مدى جاذبية العرض، أو مدى القوة التي قد يتمتع بها أصحاب المصلحة الذين يخططون لهذه المؤامرة في الوقت الحالي، فإن نصيحتي لهم هي أن يتخلوا عن الخطة لصالح اللعبة والسلام، وأن يتبعوا مسار العقل. وإذا اختاروا متابعة هذه الأجندة الضيقة، فقد يزرعون بذور أزمة مستقبلية.
في المجتمع المثالي، لا ينبغي أن يكون المكان الذي ينتمي إليه الشخص مهما على الإطلاق فيما يتصل بالتوظيف، ولكن الأمر ليس كذلك في نيجيريا، كما علمتنا التاريخ والتجارب السابقة عبر تاريخ البلاد. إن كلمة واحدة تكفي للحكماء.
أتمنى للجمعية العمومية للاتحاد النيجيري لكرة القدم مداولات مفيدة.
1 كيف
متى سيسمح أصحاب الأندية النيجيرية، أعني أولئك الذين يحصلون على ما يريدون من النظام، لرجل من شعب الإيغبو برئاسة اتحاد كرة القدم النيجيري؟